上月22日，媽祖故里湄洲島媽祖祖廟迎來了三位盛裝打扮的彝族少女前來朝圣上香。她們特色的服飾、甜美的笑容吸引了同樣前來旅游朝圣的游客爭相拍照和合影。

    據來自四川樂山的彝族少女說，三位彝族少女來自四川、云南和湖北；因為同在泉州一個公司上班，所以相互結緣。冬至假日，三人打算結伴外出旅游。原打算前往廈門鼓浪嶼，但聽同事說湄洲媽祖盛名遠播，湄洲島自然風光更加旖旎；同時因身邊很多朋友都信仰媽祖，自己也看過《媽祖》電視劇，所以就決定來湄洲島朝圣觀光。

    她們都是彝族，打扮卻不盡相同。樂山的彝族姑娘說，“彝族分白族和黑族，因為散居在不同省份，融入了當地的風俗，所以她們打扮又有些不同，同時也和個人喜好選擇有區別”。

    媽祖信仰，傳播世界33個國家和地區，信眾2億多。在我國內地和港澳臺地區都有媽祖分靈廟。三位彝族少女的家鄉，著名的媽祖廟就有云南烏蒙山會澤天后宮，湖北有當陽縣天后宮、德安縣天后宮，四川江津天上宮和遂寧天上宮。

    延伸閱讀：

    四川、重慶、云南、貴州歷史上都有媽祖廟分布，而且特別密集。暨南大學劉正剛據地方志統計:其中“分布在四川各地的天后宮數量達153所”，四川“天后宮分布于全省的92個州縣廳內。據嘉慶二十一年刊行的《四川通志》記載，四川當時共有12個府、8個直隸州和6個直隸廳，所轄類似今天縣級政區的州縣廳共126個……除松藩、石柱、雜谷、憋功、太平五個直隸廳和茂州直隸州境內無福建移民會館天后宮建置的記錄外，其余的府直隸州廳內均有天后宮建立，其中成都府所轄的3個州和13個縣全都有天后宮的建立。天后宮分布的州縣廳占當時四川縣級政區總數126個的70%以上。”作者推斷“清代四川的天后宮總數當在200所左右”。目前四川、重慶保存較好的媽祖廟尚有遂寧天上宮、江津天上宮等清建媽祖廟。云南昆明、蒙自，貴州鎮遠、思南等縣清代有天后宮記載。云南的會澤天后宮、貴州鎮遠天后宮是西南現存的重要清建媽祖廟。




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