媽祖文化具有民俗性、海洋性、區(qū)域性乃至世界性的文化要素。本文試圖從剖析她的基本特征入手，探索提供文化理論支撐。

　　媽祖文化的歷史長(zhǎng)河中，大浪淘沙，一波三折，歷久而彌新。在這一文化體的發(fā)展過(guò)程中，“歷代褒封崇懿德，寰球利涉賴慈航”（湄洲祖廟楹聯(lián)）。前者推崇她的德行，謳歌她的品質(zhì)；后者則寄望她保駕護(hù)航，海利貫通，自由航行，享獲平安。

　　這是一種被神化的文化。試圖借助“海神”的力量，佑護(hù)“涉利”的果實(shí)。因而，她既是海洋體文化的真實(shí)體現(xiàn)，又是民間體文化的真實(shí)反映。兩者融為一體，體現(xiàn)了一體兩面的文化特色。

　　媽祖文化有一千多年的歷史。經(jīng)歷了發(fā)祥的孕育期，發(fā)展的波折期，文化的沉淀期，傳承的定型期。這一過(guò)程積累的文化厚土，形塑她頑強(qiáng)的生命力和生生不息的柔韌力。并漸進(jìn)形成了文化體的四大特征--民間底座，海洋底色，文化底蘊(yùn)和品牌底氣。

　　——民間底座是她的文化之基。文化如若一根透明的玻璃絲，人是穿串于絲間的珍珠。珍珠串串抱團(tuán)，最終造就文化底座——她的信眾。盡管3億信眾只占世界總?cè)丝?0億的4%，但卻是虔誠(chéng)的文化傳播體。信眾既是文化底座的建設(shè)者，又是文化底座的“志愿者”。由他（她）們夯實(shí)的文化根基，讓文化上演歷史的，社會(huì)的，人文的，民俗的等精彩紛呈的文化盛會(huì)。薪盡火傳，香火不熄。因此，我們說(shuō)文化的主體來(lái)自民間，文化的力量來(lái)自民間，文化的發(fā)展來(lái)自民間，文化的未來(lái)更來(lái)自民間。媽祖文化扎實(shí)的民間基礎(chǔ)，讓我們順勢(shì)而為，乘勢(shì)而上，為文化做強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)做大，開(kāi)拓新的發(fā)展空間。

　　——海洋底色是她的文化之魂。媽祖文化從誕生的那天起，就賦予她與海洋共患共生的濟(jì)世情懷。博浪驅(qū)邪，跨海護(hù)漁；挾制海妖，救助危民；祭天祈雨，普渡眾生；七助鄭和，巡航西洋；焚屋引航，指津迷途……無(wú)不以海洋為舞臺(tái)，演繹她的故事，訴說(shuō)她的愿景，澤施她的仁愛(ài)。沒(méi)有海洋就沒(méi)有媽祖文化，只有海洋才能澤潤(rùn)媽祖文化。媽祖文化實(shí)質(zhì)上是人類耕耘海洋，開(kāi)發(fā)海洋，利用海洋，征服海洋的精神之魂，信仰之夢(mèng)。而媽祖文化所涉及的閩臺(tái)開(kāi)發(fā)史，兩岸交流史、“絲路”貿(mào)易史、海上交通史，航海史等，都記載著她的文化身影，閃爍著不朽的海洋精神。

　　——文化底蘊(yùn)是她的生命之源。千里之行，始于足下；百尺之臺(tái)，始于壘土。媽祖文化同樣經(jīng)歷“始行”與“壘土”的過(guò)程。千百年來(lái)，雖蒼海桑田，時(shí)局變遷，波折不斷，但媽祖文化以她的韌性和堅(jiān)持，慈悲與至善，大德與大愛(ài)，堆積文化厚土，積累文化底蘊(yùn)。其過(guò)程比結(jié)果感人，故事比收獲精彩。她像一塊巨石投入平靜的大海而發(fā)出巨響和漣漪，呈現(xiàn)出以湄洲島為主體的文化核心圈，以兩岸為板塊的文化輻射圈，以世界華人為團(tuán)體的文化傳遞圈。“媽祖信俗”象一棵文化長(zhǎng)青樹(shù)，傲立于世界文化之林。“世遺”煥彩而與世界其他文化一起，并列站在時(shí)代的文化殿堂。

　　——品牌底氣是她的文化之旗。媽祖文化的品牌底氣，來(lái)自于媽祖作為世界性文化，且持續(xù)發(fā)展的文化效應(yīng)。她以“春秋兩祭”和“世遺信俗”為品牌標(biāo)志，以形象力、感召力，親和力博取社會(huì)的廣泛認(rèn)同。并以文化形塑力融合當(dāng)代理念，不斷提升她的品牌品質(zhì)。高揚(yáng)的文化之旗，讓品牌持續(xù)釋放她的文化能量，打造成型的開(kāi)光慶典、祭典巡游，文化展覽等一整套文化儀式，為旅游業(yè)、客運(yùn)業(yè)、文化食品業(yè)、海上運(yùn)輸業(yè)等創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，也為文藝創(chuàng)作、藝術(shù)雕刻、文化創(chuàng)意等開(kāi)拓了廣闊市場(chǎng)。

　　總之，媽祖文化的發(fā)祥、發(fā)展既凸顯區(qū)域性，又吸納世界性。是海洋精神與民間信俗相融合的一種文化。今天，媽祖文化面對(duì)全球化的大潮流，開(kāi)拓“海絲”之路的新時(shí)代。其文化轉(zhuǎn)型勢(shì)所必然。媽祖文化正從澆鑄文化底梁，搭建文化平臺(tái)向建設(shè)文化大廈——世界媽祖文化中心轉(zhuǎn)型升級(jí)。這是有具里程牌意義的文化盛事。我們應(yīng)當(dāng)以行穩(wěn)致遠(yuǎn)的文化心態(tài)，思考回歸文化原點(diǎn)尋找文化靈感，環(huán)視文化典范尋找文化啟迪，融合時(shí)代潮流尋找文化創(chuàng)新。以新定位，凝聚新思路；以新思路，找準(zhǔn)新起點(diǎn)，包括研究一批切實(shí)可行的“文化先行項(xiàng)目”。積極探索“文化海絲”的共性和個(gè)性，研究“海絲”沿岸國(guó)家的文化特色，人文特點(diǎn)，尋找可行的文化切入點(diǎn)，共創(chuàng)“海絲”文明體，媽祖文化體，以雙贏的文化認(rèn)同推動(dòng)雙向的經(jīng)濟(jì)繁榮。

                                                                                                                                                             □葉金魁




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